Iubire Divina

V4.102 Este demn de Isus cel care se golește de sine și se umple de El. Dumnezeu înalță sufletul, făcând să-L iubească cu propria lui Iubire. Rugăciunea lui Isus (14 ianuarie 1902)

vointadivina3Un comentariu

            Fiind în starea mea obișnuită, adorabilul meu Isus a venit și mi-a spus: „Fiica Mea, pentru a fi cu adevărat demn de Mine, [omul] trebuie să fie în întregime golit de sine și umplut complet cu Mine, ca să facă din sine un obiectiv total al Iubirii divine, încât Iubirea Mea trebuie să ajungă să-i formeze viața și să Mă iubească, nu cu iubirea lui, ci cu Iubirea Mea”.

            Apoi a adăugat: „Ce înseamnă acele cuvinte: «El i-a destituit de pe tron pe cei puternici și i-a înălțat pe cei mici?” [Înseamnă] că sufletul, distrugându-se complet, să se umple în întregime de Dumnezeu și iubindu-L cu același Dumnezeu, El exaltă sufletul către o iubire veșnică și aceasta înseamnă adevărata și cea mai mare exaltare și împreună cu ea, adevărata umilință”.

            Apoi a repetat: „Adevăratul semn pentru a cunoaște dacă se deține această iubire este atunci când sufletul nu se îngrijește de nimic altceva decât să-L iubească numai pe Dumnezeu, să-L facă cunoscut și să-i facă pe toți să-L iubească”.

            Apoi, retrăgându-se în interiorul meu, L-am auzit rugându-se: „Întotdeauna, sfântă și unică Treime, Vă ador profund, Vă iubesc intens, Vă mulțumesc continuu pentru toți și în inimile tuturor”.

            Și s-a încheiat. Îl simțeam că se ruga aproape întotdeauna în interiorul meu și eu împreună cu El.

Title: When a child is given Divine Life at baptism its Guardian Angel is filled with joy

Code: T-00876-OL, Artist: Elizabeth Wang, radiantlight.org.uk

V4.100 Caracteristicile iubirii lui Dumnezeu pentru fiecare dintre noi, care avem datoria de a-L răsplăti. În acel moment istoric, legea divorțului nu s-a votat (11 ianuarie 1902)

vointadivina3Lasă un comentariu


În această dimineață, după ce am primit Sfânta Împărtășanie, L-am văzut pentru puțin timp pe adorabilul Isus și eu, de îndată ce L-am văzut, i-am spus: „Dulcele meu Bine, spune-mi, continui să mă iubești?”

Și El: Da, dar eu sunt iubitor și gelos, gelos și iubitor; într-adevăr, îți spun că iubirea, pentru a fi desăvârșită, trebuie să fie triplă, iar în Mine sunt aceste triple condiții ale iubirii:

În primul rând, te iubesc ca și Creator, ca Răscumpărător și ca Iubitor. În al doilea rând, te iubesc în atotputernicia Mea, deoarece, creând totul din iubire pentru tine, am vrut să te creez, astfel, aerul, apa, focul și toate câte sunt îți spun că te iubesc și că din iubire pentru tine le-am creat; te iubesc ca pe imaginea Mea și te iubesc spre binele tău în mod deosebit. În al treilea rând, te iubesc din eternitate, te iubesc de-a lungul timpului și te iubesc pentru toată eternitatea. Și aceasta nu este altceva decât o suflare a Iubirii Mele, care s-a revărsat; imaginează-ți cum va fi acea Iubire pe care o conțin în Mine.

Deci, ai misiunea să-mi restitui această triplă iubire, iubindu-Mă, Eu fiind Dumnezeul tău, în care trebuie să te fixezi cu totul și să nu lași să iasă nimic altceva din tine decât ceea ce este iubire pentru Mine, iubindu-Mă cu totul pentru binele pe care îl primești, și să Mă iubești pentru toți și în toți”.

După aceea m-a purtat cu duhul și m-am trezit în mijlocul multor oameni care spuneau: „Biată femeie, totul îi va merge rău, dacă această lege este confirmată!”. Și toată lumea aștepta cu nerăbdare să audă argumentele pro și contra și se vedea că, într-un alt loc retras, erau mulți oameni care se certau între ei; unul dintre aceștia a luat cuvântul și atunci toți au tăcut, iar după aceea a ieșit la ușă și cu multă dificultate a spus: „Sigur, da, în favoarea femeii”. Auzind acest lucru, toți cei de afară au sărbătorit și cei din interior au rămas cu toții confuzi, încât nu au avut nici măcar curajul să iasă. Cred că era vorba despre legea divorțului și am înțeles că nu o vor confirma.

V4.93 Dumnezeu conține toate bunurile posibile și de neimaginat; atributele Sale sunt infinite și creatura abia poate înțelege doar câteva licăriri; de exemplu, despre Frumusețea și Caritatea Sa (14 octombrie 1901)

vointadivina3Lasă un comentariu

            Binecuvântatul Isus vine în fugă, aproape ca fulgerul, și în acel fulger face să iasă din interiorul Său când o caracteristică specială a unuia dintre atributele Sale, când o alta. Câte lucruri face să se înțeleagă în acel fulger! Așadar, acel fulger retrăgându-se, mintea rămâne în întuneric și nu știe să se adapteze și să repete ceea ce a înțeles din acel fulger de lumină, pentru că fiind lucruri care ating Divinitatea, limba umană nu știe cum să le exprime din nou1 și cu cât se forțează mai mult, cu atât rămâne mai mută; într-adevăr, în aceste lucruri este întotdeauna o fetiță nou-născută2. Prin urmare, ascultarea vrea să mă forțeze să spun acel puțin, cât pot:

            Îmi părea că Dumnezeu conține toate bunurile în Sine; încât, găsind în Dumnezeu toate bunurile pe care le conține, nu este necesar să meargă în altă parte pentru a vedea hotarele Sale nemărginite; nu, dar El este suficient să regăsească tot ce este al Său. Deci, într-un fulger arăta o caracteristică specială a Frumuseții Sale; dar cine poate spune cât este de frumos? Știu doar să spun, comparând toate frumusețile angelice și umane, frumusețile varietăților de flori și fructe, albastrul splendid al cerului înstelat, pe care privindu-l pare că privirea se încântă și ne vorbește despre o frumusețe supremă, [acestea] sunt umbre sau suflări pe care Dumnezeu le-a trimis din Frumusețea Sa care este conținută în ele; sau, sunt acele mici picături de rouă comparate cu apele imense ale mării… Trec înainte, pentru că mintea mea începe să se piardă.3

            Într-un alt fulger și-a arătat o caracteristică specială a atributului Carității, de trei ori sfânt4. Cum voi putea eu sărmana, să deschid gura asupra acestui atribut, care este izvorul din care derivă toate celelalte atribute? Voi spune doar ceea ce am înțeles cu privire la natura umană. Așadar, am înțeles că Dumnezeu ne-a creat din acest atribut al Carității care se revarsă în noi și ne umple în totalitate cu Sine; dacă sufletul ar corespunde, fiind umplut de suflarea Carității lui Dumnezeu, însăși natura umană ar trebui să se transforme în caritate față de Dumnezeu; și cum sufletul se răspândește în iubirea creaturilor, sau a plăcerilor, sau a interesului sau a oricărui altceva, tot astfel acea Suflare divină iese din suflet; și dacă ajunge să se răspândească în toate, sufletul rămâne gol de Caritatea divină.

Prin urmare, în Cer nu se intră dacă nu suntem un complex de Caritate foarte pură, total divină, ci doar dacă sufletul se mântuiește, iar această Respirație primită când [ființa] a fost creată, va merge să o redobândească prin puterea focului, în flăcările purificatoare, și doar atunci va ieși, când va ajunge să se reverse pe deplin. Deci, cine știe ce etapă foarte lungă ar trebui să ispășească în acel loc?5

            Deci, dacă așa ar trebui să fie creatura, ce va fi Creatorul? Cred că spun atât de multe absurdități, dar nu mă mir, pentru că nu sunt nici pe departe o învățată, sunt mereu o ignorantă și dacă există ceva adevăr în aceste scrieri, nu sunt ale mele, ci ale lui Dumnezeu, și eu rămân întotdeauna ignoranta care sunt.

  1. Romani 8,26-27: De asemenea, şi Duhul vine în ajutorul slăbiciunii noastre, pentru că nu ştim ce să cerem în rugăciune aşa cum se cuvine, dar Duhul însuşi intervine pentru noi cu suspine negrăite. Însă cel care cercetează inimile ştie care este dorinţa Duhului; adică intervine în favoarea sfinţilor după voinţa lui Dumnezeu. ↩︎
  2. 1 Corinteni 2,6-10: Totuşi, noi vorbim de înţelepciune printre cei desăvârşiţi, dar nu de înţelepciunea lumii acesteia, nici a conducătorilor acestei lumi care sunt pieritori. Însă noi vorbim de înţelepciunea tainică a lui Dumnezeu, care a fost tăinuită, şi pe care Dumnezeu o hotărâse înaintea veacurilor spre gloria noastră, pe care niciunul dintre conducătorii lumii acesteia n-a cunoscut-o, căci dacă ar fi cunoscut-o, nu l-ar fi răstignit pe Domnul gloriei. Însă, după cum este scris: „Lucruri pe care ochiul nu le-a văzut şi urechea nu le-a auzit şi la inima omului nu s-au suit, pe acestea le-a pregătit Dumnezeu celor care îl iubesc pe el”. Dar nouă ni le-a descoperit Dumnezeu prin Duhul, căci Duhul cercetează toate, chiar şi profunzimile lui Dumnezeu.  ↩︎
  3. Psalm 19,2.9.12: Cerurile vorbesc despre slava lui Dumnezeu şi firmamentul vesteşte lucrarea mâinilor sale. Orânduirile Domnului sunt drepte, înveselesc inima, poruncile Domnului sunt strălucitoare, luminează ochii. Slujitorul tău este instruit prin ele; pentru cel care le păzeşte, răsplata este mare. ↩︎
  4. Isaia 6,2-3: Serafimi stăteau deasupra lui; fiecare avea câte şase aripi: cu două îşi acopereau faţa, cu două îşi acopereau picioarele şi cu două zburau. Strigau unul către altul şi ziceau: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Sabaót! Plin este tot pământul de mărirea lui!”. ↩︎
  5. Apocalips 21,22-27: Nu am văzut în ea niciun templu, pentru că Domnul Dumnezeu Cel Atotputernic este templul ei şi Mielul. Cetatea nu are nevoie de soare şi nici de lună ca s-o lumineze, căci gloria lui Dumnezeu o luminează, iar făclia ei este Mielul. Neamurile vor umbla în lumina ei, iar regii pământului îi vor aduce gloria lor. Porţile ei nu se vor închide ziua, pentru că acolo nu va mai fi noapte. Şi vor aduce în ea gloria şi cinstea neamurilor. Nu va intra în ea nimic impur, nici cel care săvârşeşte lucruri abominabile şi nici cel mincinos, ci numai cei care sunt scrişi în cartea vieţii Mielului.


    ↩︎

V4.84 Iubirea compensează totul: este ingenioasă, se îndurerează de durerile persoanei iubite și vrea să i le cruțe luându-i suferințele (5 septembrie 1901)

vointadivina3Lasă un comentariu

            Reîntorcându-se iubitul meu Isus, simțeam o teamă că nu voi corespunde harurilor pe care Domnul mi le dă, lăsându-mi întipărit cuvântul pe care mi l-a spus mai înainte: „Cel puțin fii recunoscătoare”.

            Și El, văzându-mă cu această teamă, mi-a spus: „Fiica Mea, curaj, nu te teme; iubirea va compensa totul. Apoi, având voința de a face cu adevărat ceea ce Eu vreau, chiar dacă uneori ai omite, voi compensa Eu în locul tău; deci nu-ți fie frică. Dar să știi că iubirea adevărată este ingenioasă și adevărata ingeniozitate ajunge la toate.

Mai mult de atât, când în suflet există o iubire afectuoasă, o iubire care se îndurerează din cauza suferințelor persoanei iubite ca și cum ar fi personale și o iubire care ajunge să ia asupra ei ceea ce ar trebui să sufere persoana iubită, care este cea mai eroică iubire și care seamănă cu iubirea Mea, e foarte greu de găsit cineva care să-și sacrifice propria piele.

Prin urmare, dacă în tine nu va fi altceva decât iubire, dacă nu-Mi vei face plăcere într-un fel, o vei face în altul. Într-adevăr, dacă vei fi în posesia acestor trei iubiri, Mi se va întâmpla ca aceluia care este insultat, ofensat de toți cu tot felul de jigniri, dar dintre atâția, există unul care îl iubește, îl compătimește, îl răsplătește în numele tuturor; iar acela ce face? Își fixează privirea în persoana iubită și, găsind răsplata Sa, uită de toate ultrajele și oferă favoruri și haruri celor care l-au insultat.”

Ioan 15,13-15: Nimeni nu are o iubire mai mare decât aceasta: ca cineva să-şi dea viaţa pentru prietenii săi. Voi sunteţi prietenii mei dacă faceţi ceea ce vă poruncesc. Nu vă mai numesc servitori, pentru că servitorul nu ştie ce face stăpânul lui. Însă v-am numit pe voi prieteni, pentru că toate câte le-am auzit de la Tatăl vi le-am făcut cunoscute.

O ilustrație în nuanțe de albastru care prezintă o scenă religioasă, cu o cruce pe un perete, un altar și o persoană în rugăciune. În fundal, o siluetă umană se află aproape de marginea imaginii, contemplând scena.

V4.80 Iubirea binecuvântaților din Cer și a călătorilor de pe pământ pentru Isus; aceștia pot să o exercite și să o facă să crească (6 august 1901)

vointadivina3Lasă un comentariu

            În această dimineață, după ce am primit Împărtășania, adorabilul meu Isus s-a arătat foarte suferind și ofensat încât era de plâns; L-am strâns la piept și i-am spus: „Dulcele meu Bine, cât de amabil și dorit ești! Cum de nu Te iubesc oamenii, ba chiar, Te ofensează. Iubindu-Te, totul se găsește și cine Te iubește, conține toate bunurile, dar neiubindu-Te orice bine este departe de noi; totuși cine este cel care Te iubește? Dar oh, comoara mea dragă, lasă deoparte ofensele oamenilor și pentru moment să ne manifestăm iubirea unul față de celălalt”.

            Atunci Isus a chemat întreaga curte cerească să fie spectatoarea iubirii noastre și a spus:„Iubirea întregului Cer nu M-ar răsplăti și mulțumi, dacă nu ar fi fost și a ta unită [cu a lor], mai mult de atât, acea iubire este proprietatea Mea pe care nimeni nu Mi-o poate lua, dar iubirea călătorilor [a sufletelor] este ca o proprietate pe care aș vrea să o dobândesc; și din moment ce Harul meu face parte din Mine, Ființa Mea intrând în inimi și fiind foarte activă, călătorii pot să facă un angajament de iubire, iar acest angajament mărește proprietatea iubirii Mele; iar Eu simt un astfel de gust și plăcere, încât, dacă Mi-ar lipsi, aș fi plin de amărăciune. Iată, că fără iubirea ta, iubirea întregului Cer nu M-ar mulțumi pe deplin, iar tu să știi să te angajezi bine în iubirea Mea, pentru că, iubindu-Mă în toate, Mă vei face fericit și mulțumit”.

            Cine poate spune cât de uimită am rămas să aud aceasta și câte lucruri înțelegeam despre această iubire? Dar limba mea începe să se bâlbâie, de aceea pun punct.

V4.51 Stabilitatea Credinței catolice se află în Caritate (27 ianuarie 1901)

vointadivina3Lasă un comentariu

Aflându-mă în starea mea obișnuită, adorabilul meu Isus s-a arătat pentru puțin timp și, nu știu de ce, mi-a spus: „Fiica Mea, toată stabilitatea credinței catolice se află în stabilitatea carității, care unește inimile și le face să trăiască în Mine”.

Apoi, aruncându-se în brațele mele, a vrut să-L alin; iar eu am făcut tot ce am putut, apoi El a făcut la fel cu mine și a dispărut.

V4.46 Adorația Magilor: atunci Isus se face cunoscut lor cu iubire, frumusețe și putere, și astfel obține trei efecte. Luisa este prima în iubirea lui Isus (6 Ianuarie 1901)

vointadivina3Lasă un comentariu

Aflându-mă în afara mea, părea că văd când sfinții Magi au ajuns în peștera din Betleem; de îndată ce au ajuns în prezența Copilului, El era încântat să lase razele Divinității Sale să strălucească în afară, făcându-Se cunoscut magilor în trei moduri: cu iubire, cu frumusețe și cu putere, încât au rămas fascinați și cufundați în prezența Pruncului Isus; iar dacă Domnul nu ar fi retras din nou razele Divinității Sale, ar fi rămas acolo pentru totdeauna, incapabili să se miște.

Așadar, imediat ce Copilul și-a retras Divinitatea, sfinții Magi și-au revenit [din extaz], s-au cutremurat uimiți să vadă un exces atât de mare de iubire, pentru că în acea lumină Domnul îi făcuse să înțeleagă misterul Întrupării. Apoi s-au ridicat și-au oferit darurile Reginei Mame și Ea a vorbit mult timp cu ei; dar nu știu să spun tot ce zisese, îmi amintesc doar că a întipărit puternic în mintea lor, nu doar mântuirea lor, dar să aibă în inimă și mântuirea popoarelor lor, neavând frică să-și expună viața lor pentru a-și atinge scopul.

După aceea m-am retras în mine și m-am regăsit împreună cu Isus, iar El a vrut să-i spun ceva, dar mă vedeam atât de rea și confuză, încât nu am îndrăznit să-i spun nimic; deci, văzând că nu spun nimic, El însuși a reluat să spună despre sfinții Magi, zicându-mi:

„Făcându-mă cunoscut Magilor în trei moduri, am obținut pentru ei trei efecte, pentru că nu Mă las cunoscut niciodată sufletelor în mod inutil, dar ei primesc întotdeauna ceva în avantajul lor. Prin urmare, făcându-Mă cunoscut prin iubire, [Magii] au obținut detașare de ei înșiși, făcându-Mă cunoscut prin frumusețe [Magii] au obținut dispreț pentru lucrurile pământești și făcându-Mă cunoscut prin putere, inimile [Magilor] au rămas legate total de Mine și au obținut priceperea de a-și da sângele și viața pentru Mine”.

Apoi, a adăugat: „Și tu, ce vrei? Spune-mi, Mă iubești? Cum ai dori să Mă iubești?” Și eu, neștiind ce să spun, sporindu-mi confuzia, am spus: „Doamne, nu aș vrea nimic în afară de Tine și dacă îmi spui: „Mă iubești?”, nu am cuvinte să mă exprim; pot spune doar că simt această pasiune, că nimeni nu mă poate întrece în a Te iubi și că eu sunt prima care să Te iubesc mai presus de toate și nimeni să nu mă poată depăși.

Dar încă nu sunt mulțumită pe deplin; aș vrea să Te iubesc cu aceeași iubire a Ta și astfel să Te pot iubi cum Tu te iubești pe Tine însuți. Ah, da, abia atunci ar înceta temerile mele asupra iubirii pentru Tine”. Și se poate spune că Isus, mulțumit de absurditățile mele, m-a strâns foarte tare la Sine, încât mă vedeam transformată în El în interior și în exterior, iar El mi-a transmis o parte din Iubirea Sa. După aceea m-am reîntors în mine și îmi părea că, dacă Îl iubesc mai mult pe Binele meu, la fel de mult Îl dețin, iar dacă puțin îl iubesc, puțin Îl dețin.

V4.39 Misterul Preasfintei Treimi. Natura adevăratei iubiri este să fii roditor (3 decembrie 1900)

Divine WillLasă un comentariu

            În această dimineață, aflându-mă în afara mea, m-am trezit cu Copilul Isus în brațe și în timp ce eram încântată să-l privesc, fără să știu cum, din același Copil a ieșit un al doilea și după scurte momente, un al treilea Copil, amândoi similari cu primul, deși distincți între Ei. Privind cu uimire aceasta, am spus: „O, cum se atinge cu mâna misterul preasfânt al Preasfintei Treimi, că în timp ce sunteți Unul, sunteți de fapt Trei!” Îmi părea că toți Trei mi-ar spune (dar pe măsură ce ieșea cuvântul, a devenit[1], o singură voce):

            „Natura Noastră este alcătuită dintr-o Iubire pură și foarte simplă, comunicativă, iar natura Iubirii adevărate are acest lucru propriu, pentru a produce singură imagini toate similare cu Sine în putere, bunătate și frumusețe și în tot ce Ea conține, este doar pentru a da un accent sublim atotputerniciei Noastre, Ne aplică semnul distincției, încât această Natură a Noastră, topită în Iubire, formează Trei, din moment ce este simplă, fără nicio materie, care să poată împiedica uniunea, și topindu-se din nou, formează Una singură. Și este tot atât de adevărat că natura adevăratei Iubiri are aceasta (de a produce imagini care sunt toate similare cu sine sau de a-și asuma imaginea celui pe care îl iubește), deoarece a Doua Persoană, în răscumpărarea neamului omenesc, și-a asumat natura și imaginea omului și i-a dăruit Divinitatea”.

            În timp ce spuneau acestea, îl distingeam foarte bine pe iubitul meu Isus, recunoscând în El imaginea naturii umane și doar pentru El aveam încredere să stau în Prezența Lor, altfel cine ar fi îndrăznit? Ah, da, îmi părea că Umanitatea însușită de Isus deschisese creaturii raportul spiritual, pentru a o determina să se înalțe până la tronul Divinității, pentru a fi primită la comunicarea cu Ei și pentru a obține decizia harurilor. O, ce momente fericite am avut, câte lucruri înțelegeam; dar pentru a scrie câte ceva, aș avea nevoie să le descriu când sufletul meu se află împreună cu dragul meu Isus, încât pare [că sufletul] este eliberat din trup, dar regăsindu-mă închisă, întunericul închisorii, îndepărtarea de Soarele meu mistic, durerea de a nu-L vedea, [toate acestea] mă fac incapabilă să le descriu și mă determină să trăiesc murind, dar obligată să trăiesc legată, întemnițată în acest trup sărman. Ah, Doamne, ai milă de o sărmană păcătoasă, care trăiește bolnavă și întemnițată, rupe curând zidul acestei închisori pentru a zbura la Tine și a nu mă mai întoarce.

[1] Luisa spune: „forma”.

V4.22 Așa cum Dreptatea dorește mulțumirea Sa, la fel și Iubirea și toate celelalte atribute divine (20 octombrie 1900)

vointadivina3Lasă un comentariu

            În această dimineață, venind adorabilul meu Isus, mi-a arătat atributele Sale și mi-a spus: „Fiica Mea, toate atributele Mele sunt în continuă activitate[1] pentru oameni și toate solicită tributul lor”.

            Apoi a adăugat: „La fel cum dreptatea dorește mulțumire pentru ceea ce este incorect, tot așa iubirea Mea vrea să-și exprime și ea iubirea la rândul ei, ca să fie iubită. Tu, așază-te în această dreptate și roagă-te, repară și, când primești câte o lovitură, să o înduri cu răbdare; apoi vino în iubirea Mea și dă-Mi acea revărsare de iubire, altfel aș rămâne înșelat în iubire, ca de data aceasta, încât simt o mare nevoie să-Mi exprim iubirea sufocată, și dacă nu Mi s-ar da ocazia să o fac, M-aș stinge și aș ceda”.

            În timp ce spunea aceasta, a început să mă sărute, să mă mângâie și să-mi facă atâtea complimente de iubire, încât nu cunosc cuvinte ca să le pot manifesta, și voia ca eu să-L preschimb [în iubire], spunându-mi: „Așa cum Eu simt nevoia să Mă destăinui ție în iubire, la fel tu simți nevoia să te destăinui Mie, e adevărat?”

            Deci, după ce ne-am manifestat iubirea în mod reciproc, a dispărut.

[1] Luisa spune: „atitudine”, voind să spună din când în când „act”, „activitate”, „comportament”, etc…

Cântarea Cântărilor 1,1-4

1 Cântarea Cântărilor, care este a lui Solomón. 2 Să mă sărute cu sărutările gurii lui! Căci dezmierdările tale sunt mai bune decât vinul, 3 miresmele tale sunt plăcute pentru miros, mireasmă revărsată, numele tău: de aceea te iubesc tinerele. 4 Trage-mă după tine şi să fugim! Să mă ducă regele în camerele sale! Ne vom bucura şi ne vom veseli cu tine, ne vom aminti de dezmierdările tale mai mult decât de vin! Pe bună dreptate ele te iubesc!

Sfântul Bernard de Clairvaux în comentariul său despre cartea Cântarea Cântărilor din Biblbie ne vorbește despre trei etape ale progresului sufletului sub figura celor trei săruturi. Aceste sărutări au fost date la picioare, la mână și la gură, în ordinea aceea. Primul este semnul unei veritabile convertiri a vieții, al doilea este acordat celor care progresează, al treilea este experiența doar a câtorva dintre cei mai perfecți. Cartea Scripturii pe care ne-am angajat să o expunem începe cu acest ultim sărut, dar le-am adăugat pe celelalte două în speranța că veți obține o mai bună înțelegere a ultimului.

Sufletul se simte atât de atras de Dumnezeu încât exprima atracție cu termenii folosiți de cei îndrăgostiți. Cea mai înaltă uniune a sufletului cu Dumnezeu este exprimată în Căsătoria mistică. exemplu de acești sfinți: Sfânta Catherine of Siena, Sfânta Catherine of Alexandria, Sfânta Mary Magdalene de’ Pazzi, Sfânta Teresa of Avila, Sfânta Veronica Giuliani, Sfânta Rosa of Lima și bineînțeles Slujitoarea lui Dumnezeu Luisa Piccarreta care a ajuns la unul din cele mai înalte nivele spirituale cu 3 căsătorii mistice.

V4.9 Ascultarea îi impune Luisei faptul că nu trebuie să moară, prin urmare, trebuie să ceară să fie alinată în suferință. Nimeni nu va putea să-L iubească și să-L dorească pe Isus mai mult ca ea (19 septembrie 1900)

vointadivina3Lasă un comentariu

          Pe măsură ce spasmul durerii se dubla din ce în ce mai mult, mi-aș fi dorit să îl ascund și să fac în așa fel ca nimeni să nu-și dea seama și mi-aș fi dorit să păstrez secretul fără să mă deschid Confesorului despre ceea ce am spus mai sus; dar spasmul era atât de puternic, încât mi–a fost imposibil, iar Confesorul, folosindu-se de arma lui obișnuită care este ascultarea, mi-a poruncit să-i spun totul; așa că, după ce am expus fiecare lucru, mi-a spus, că pentru a asculta, trebuie să mă rog Domnului să mă elibereze, altfel aș fi păcătuit. Ce fel de ascultare mai este și aceasta; întotdeauna este ea cea care trece peste planurile mele! Prin urmare, am acceptat fără să vreau, această nouă ascultare și cu toate acestea, nu am avut în inimă rugămintea ca Domnul să mă elibereze de un prieten atât de drag, care este durerea; speram chiar să ies din exilul acestei vieți.

            Binecuvântatul Isus mă tolera și venind, mi-a spus: „Suferi mult; vrei să te eliberez?” Și eu, uitând un moment de ascultare, am spus: „Nu, Doamne, nu, nu mă elibera, vreau să vin; și apoi, Tu știi că nu știu să Te iubesc, sunt rece, nu fac lucruri mari pentru Tine; cel puțin îți ofer această suferință pentru a satisface ceea ce nu știu să fac de dragul Tău”. Și El: „Și Eu, fiica Mea, voi insufla în tine atât de multă iubire și har, încât nimeni să nu Mă poată iubi și dori ca tine; ești mulțumită?” [Și ea]: „Da, dar vreau să vin”.

            Isus a dispărut, și eu, revenind în mine, mi-am amintit de ascultarea primită și a trebuit să mă spovedesc Confesorului, care mi-a poruncit în mod categoric să nu mă duc [să mor], deoarece el nu voia și nu dorea ca Domnul să mă elibereze. Ce durere simțeam când am primit această ascultare! Îmi pare că vrea cu adevărat să atingă extremele răbdării mele.